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Elevar a toda la Creación

tema: Festividades y Zonas de Tiempo | Publicado en: September 27, 2017

Los diez días que comienzan con Rosh Hashaná y terminan en Yom Kipur son llamados los Diez Días de Arrepentimiento, y cada día corresponde a uno de los Diez Enunciados de la Luz del Creador que dieron origen a este mundo. La mayoría de nosotros conoce la Historia de la Creación: El Creador dijo “Sea la luz”, y hubo luz, “produzca la tierra vegetación”, y hubo vegetación, y así sucesivamente. Por ende, dado que cada uno de los Diez Enunciados corresponde a cada uno de los diez días entre Rosh Hashaná y Yom Kipur, el que corresponde a Yom Kipur puede ayudarnos a entender algunos de los regalos y de la Luz que están disponibles en ese día.

El décimo enunciado en el proceso de creación fue: “Hagamos un hombre”. El Arí, Rav Yitsjak Luria, señala algo en este décimo enunciado que es diferente de los otros nueve anteriores. En todos los pasos previos en el proceso de creación —la creación de la luz, la creación del océano, la creación de los cielos, la creación de la vegetación, la creación de los animales, etc.— fue un enunciado en singular. Sin embargo, cuando llega al décimo enunciado, el plural es utilizado (“Hagamos”).

Los kabbalistas preguntan a quiénes se refiere el Creador cuando dice: “Hagamos un hombre”. El Arí explica que uno sólo puede influir en el lugar en el que se encuentra y en aquello a lo que está conectado, cualquier otra parte de la Creación —los animales, la vegetación, los cielos, la tierra, los océanos, etc.— sólo pueden influir en el lugar en el que se encuentran porque están hechas de su propia esencia singular. No obstante, el hombre tenía que ser diferente, porque su propósito es elevar todas las partes de la Creación, hablando en términos físicos y espirituales. Para poder elevar y traer un cambio a todo, tenemos que estar compuestos de todo, porque una persona no puede influir en aquello que no tiene o a lo cual no está conectado.

Por tanto, el Arí dice que cuando el Creador decidió que era tiempo de que el hombre fuera creado después de que el mundo físico estuvo listo, Él le dijo a todas las partes de la Creación: “Necesito que todos ustedes entreguen una gota de su esencia, y juntos vamos a crear la esencia del hombre”. Y ya que el hombre está conformado por un elemento de todo lo que existe en este mundo, tanto espiritual como físicamente, el hombre puede influir en todo en este mundo.

Este es un aspecto de lo que se trata el día de Yom Kipur; la energía de “hagamos un hombre” es despertada. Ahora, como nosotros lo entendemos, en el aspecto positivo el hecho de que estamos hechos de todo significa que podemos influir y elevarlo todo. Pero, por supuesto, en el aspecto negativo, esto también significa que cuando caemos nos llevamos con nosotros aspectos de toda la Creación. No podemos tener lo positivo sin lo negativo. Ese es el secreto del hombre como un elemento creado a partir de toda la Creación, no sólo por la Luz del Creador. Y ahora podemos venir a Yom Kipur con el entendimiento de que en este año pasado, debido a que estamos conformados de todo lo que existe, cuando nos enojamos o actuamos de manera egoísta, no sólo nos inclinamos a nosotros mismos un poco; en esencia, nosotros lo inclinamos todo un poco. Tenemos el potencial tanto de elevar como de inclinarlo todo. Toda la naturaleza está influenciada por las acciones del hombre.  

Por tanto, en Yom Kipur por supuesto que necesitamos limpiar todo el daño a todo aquello que está conectado a nosotros y que hicimos cuando caímos en cualquier medida este año pasado. Pero, más importante que eso, es que en Yom Kipur necesitamos pedir: “Danos más de todo, danos una conexión mayor con toda la Creación”. Porque mientras más estemos conectados con toda la Creación, más podrán elevar nuestras acciones individuales a toda la Creación. Este es un secreto de Yom Kipur, el cual se relaciona con el décimo enunciado de la Creación: “Hagamos un hombre”; en Yom Kipur, nos dirigimos a toda la Creación y decimos: “Hoy es el día en que invierten de su esencia en cada uno de nosotros, en cada persona de este mundo. Dennos más de ustedes para que podamos elevar más este mundo”. 

Mi padre, Rav Berg, a menudo nos recordaba que no es un individuo solamente el que viene a este mundo, sino más bien una conciencia colectiva. Y al hablar acerca del Fin de la Corrección, Maimónides dice: “La conciencia colectiva de esta persona llamada Mashíaj, la conciencia que traerá un cambio a este mundo, es aquella que se ha elevado a sí misma y a las personas de su generación”. De eso se trata la conciencia de Mashíaj. Es ese deseo y enfoque de: “Necesito elevarme a mí mismo y al mundo, todo el tiempo, cada día, cada semana, cada mes”.

Estoy seguro de que todos deseamos formar parte de ese trabajo y de esa conciencia en cierta medida. Y en Yom Kipur podemos pedir: “Hazme una parte mayor de todo”, porque en Yom Kipur la Luz de “Hagamos un hombre” es revelada, y podemos pedir más de esa conexión con toda la Creación. ¿Para qué? Para que así, en el año venidero y a medida que nos elevamos, tengamos la conexión con todas las cosas y la fortaleza y la capacidad para no sólo elevarnos a nosotros, sino a toda la Creación.   

 

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